MAILLER, existant

11 avril - 17 juillet 2026

1 Avant d'exister, il faut d'abord s'approcher

" MAILLER, exister " interroge les conditions de visibilité et de tenue — de la matière, des corps et de l'artiste — dans des systèmes où l'existence ne se donne jamais comme une évidence, mais se construit dans la relation.

Mon travail donne une forme plastique à une question fondamentale : qui a le droit d'exister, de durer, d'être vu ?

À partir du fluide — matière instable, adaptable, toujours menacée de disparition — je commence par expérimenter, préparer, mélanger.

Les formes sont modestes, fragmentaires, parfois inabouties. Elles relèvent de la tentative plus que de l'affirmation.

La curiosité est ici un moteur : celle de la matière, de ses réactions, de ses possibles. Elle engage un rapport proche, presque intime, au geste et au processus. Exister commence souvent là, dans l'essai, l'approche, l'attention portée à ce qui n'a pas encore trouvé sa forme.

3 Tenir n'est jamais acquis

 
Les sculptures ne cherchent ni la stabilité définitive ni la perfection.

À partir de gestes de préparation, de mise en tension et de scellement, je transforme les fluides en formes visibles. Je les colore, je les fais monter, je les fais tenir.

Ce passage du liquide qui fuit à la forme qui s'élève constitue le cœur de ma recherche : faire exister ce qui, jusque-là, n'avait pas de place.

Les œuvres restent fragiles, soumises au temps, à la lumière, aux variations de densité. Mais elles sont respectueuses. Elles affirment une présence. Elles refusent l'effacement.

Mailler ne signifie pas uniformiser, mais communiquer sans effacer, permettre à des singularités de tenir ensemble. Structures, fluides, contenants, vides et lumières coexistent sans fusionner, dans un équilibre toujours précaire.

5 Rien ne disparaît sans laisser de forme.

 
En sortie, les images apparaissent comme des rémanences. La matière liquide, agrandie et isolée, devient paysage intérieur, architecture instable, microcosme abstrait.

Ces photographies ne documentent pas les sculptures : elles en déplacent l'expérience. Elles fixent ce qui, par nature, échappe — un instant, une transition, une forme en devenir.

Mailler, exister, c'est enfin reconnaître une condition contemporaine : celle de composer avec des contraintes, des cadres et des réseaux, sans renoncer à sa nécessité propre. Comme les fluides que je travaille, existent supposer d'ajuster, de résister — et de tenir.

2 Exister, c'est trouver comment tenir

Mailler, exister retour d'abord à une expérience corporelle primitive. Le corps humain apprend très tôt à composer avec la gravité, à coordonner ses appuis, à tisser des relations internes pour simplement tenir debout. Le nourrisson ne se dresse pas par volonté, mais par ajustements successifs, déséquilibres et reprises.

Exister commence dans un maillage fragile entre le corps, l'espace et les forces qui le traversent. Le seuil est ce moment où l'on se reconnaît comme corps présent, regardant, traversant. Il engage une prise de conscience : celle de la relation entre soi, la matière et l'espace.

Ce travail résonne avec l'histoire de La Réunion, territoire marqué par les déplacements, les migrations, les corps rendus invisibles, assignés à l'adaptation et à la survie.

Sans jamais illustrer cette histoire, les oeuvres en présagent une mémoire sensible. Ici, le sol lui-se fabrique, se déplace, se solidifie par strates successives. Le Piton de la Fournaise rappelle que ce qui tient n'est jamais figé, et que l'existence se construit dans un équilibre entre écoulement et forme.

4 Entrer dans la matière.

Des films projetés montrent les contenants en très gros plan, en mouvement. Comme les macrophotographies, ces images déplacent l'expérience de l'objet vers une perception immersive.

Le spectateur ne regarde plus seulement une forme depuis l'extérieur : il est invité à un voyage intérieur, à la fois dans la matière, dans le contenant et dans son propre espace perceptif.

Textes, œuvres et scénographie par Mel Lesbats

La Friche, Le Port

Ouvert du lundi au vendredi, 9h-12h et 14h–18h

Visites et médiation : médiation-culturelle@villagetitan.